Ответ: Относительно холмика - совершенно верно. Это был холм, который обходила дорога и на котором устраивались игры на Ивана Купалу. Финны, пришедшие с оккупантами, построили на нем кирху, которая успешно и ушла под землю.
Что касается трактира, то развалинам этим - около двухсот лет, в последнее время там был продуктовый магазин, а до того - правление колхоза "Парголовский". В XIX веке около него была одна из трех пароходных пристаней, а гранитное крыльцо было украшено чугунной ковкой, фрагменты которой до сих пор можно найти рядом в озере. Сам фундамент существенно старше здания, а трактир существовал как минимум с начала XVII века как первая остановка на пути в Выборг.

Ответ: Объясняю. Относительно сроков образования провала - если склероз мне не изменяет, то Федотов в "Описаниях... по Финляндской ж/д" упоминал о местном предании, связывающем образование провала с периодом шведской оккупации, т.е. 17, а не 16 веком. Для его источников эти события были всего лишь двухсотлетней дваности, население еще не сменилось и ошибка тут маловероятна. Что же касается Каблагальского - то по смыслу записи в окладной книге оно находилось рядом с Парколой, в дальнейшем шведы (известные путаники) разок обозвали Парколу "Каблас-йерв". То есть к 16-17 векам это был устоявшийся гидроним, причем в русской и карельской формах.

Ответ: Читал отрывки. Относительно Парголова - бред полнейший. Достаточно спросить любого местного жителя, чтобы узнать, где находится Чухонка, а где - Чертово озеро. Кстати, гидроним "Чертовка" в отношении него никогда не употреблялся. И образовалось оно только в XVII веке в результате возникновения карстового провала. И Паркола никогда "Чухонкой" не называлось. Хотя бы просто потому, что к моменту появления в обиходе гидронима "Чухонка" оно уже называлось "Парголя".
По смыслу средневековых документов, "Каблагальское озерко" было немаленьким водоемом в окрестностях Парголова, а такой тогда имелся тогда только один, а именно нынешняя Чухонка.

А откуда такой интерес к Парголову?

Ответ: Это финский перевод "Ландшафтной археологии Шуваловской округи". От оригинала отличался картами и несколько более художественным текстом. Название в переводе "Память озера Паркола".

Ответ: Чернявского зовут (звали?) Вадимом. Избранные места из переписки с друзьями:

Hа Вятке было выпущено 1,5 млн. автоматов ППШ, а конопля pастет на Дальнем Востоке.

Кто у кого слизал,науке не известно. У амеpиканцев автоматов почему-то нет.

С него и содpали.Кто бы ни изобpел, но во вpемя войны оpужия с газоотводом у нас не было, чем и объясняются огpомные людские потеpи, а у немцев оно было - "Штуpмгевеp".

Знаком с 3-мя классами: 1-й - отдача ствола, 2-й - газоотвод, 3-й - повоpот ствола, что плохо себе пpедставляю.

Все амеpиканские винтовки не могут вести огонь очеpедями - для этого у них нет запаса патpонов. В pожке у них 1О патpонов, какая тут очеpедь?

Оказывается, отступали чеpез Ленингpад по Ладожскому озеpу, из-за того,что не было автоматов, да и патpоны беpегли - нехватало.

По указанию Генеpального Штаба шиpина Hевы , Днепpа, Даугавы, двух Двин, Днестpа, Оби и Амуpа выбита на пpицельной планке, чтобы знали как воевать. Попpобуй доказать обpатное.

Ответ: Генеральный Чернявский - персонаж практически легендарный, я бы не поверил в его существование, если бы сам случайно не увидел. Стомахин на его фоне - лишь бледная тень.
Что же касается стомахинских опусов, то лет 10-12 назад были очень популярны программки под общим названием "бредогенераторы" - они по определенным правилам строили внешне осмысленный текст из определенного лексического набора. Так вот творество Стомахина очень напоминает продукт деятельности подобной программы.

Ответ: А у Стомахина уже есть "творчество"? Интересно, не знал. Кстати, а Чернявский еще ничего не "творит"?

Ответ: Честно говроя, не очень хорошо владею вопросом - кто именно плотно занимался этой проблематикой. Следует только иметь ввиду, что отечественный "блатной мир" это явление, имеющее мало общего с обычной организованной преступностью, скорее это именно продукт специфическх процессовм этнических взаимодействий, происходивших в России последние две сотни лет.

Может быть стоит перенести обсуждение на форум?

Ответ: Пан Багмет - личность известная, опять же действительный член клуба им.Мазепы. Это особые такие, специальные люди, иногда именуемые сейчас в обиходе общечеловеками. Но вообще это явление вне времени и этноса.

Ответ: Насчет Интернета не уверен. А что именно интересует - вопрос с "ворами в законе"?

Ответ: Я не об этом. Работа такая действительно существует, а вот воры в законе представляют собой отнють не некую "элиту", а продукт совершенно специфической этносоциальной структуры, сформировавшейся в России в конце XIX века. Просто в последние десятилетия "титул" вора в законе стал элементом престижа и все чаще просто покупался - т.н. "апельсины".

Ответ: Во-первых не готов сказать из какой работы цитата, а во-вторых не вполне уверен как специалист по вопросу, что так оно и было.